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第10章（第1页）

当天晚上，他们就开始了肢解作业。他们把防水布挂在厨房的天花板上，设置成一个隔离区间，又在浴室窗户上贴好黑色塑料布，然后两个人分别抱着清志的两肋和双脚，把尸体拖到了浴室，平放在地上。

松永说：“先放血吧。”

松永教她们放血的方法：切开颈部和手腕的血管，再把淋浴喷头开到最大水流，顺着血流淌的方向持续冲洗。教完之后，松永命令道：“你们切开血管吧。”绪方先来，在尸体的脖子上割了一刀，然后把尖菜刀递给了恭子。恭子攥着刀柄，呆呆地站在那里。纯子按照松永的指示，抓着恭子的手，一起握住刀柄，一边引导着恭子，一边移动刀子，在尸体的脖子和手腕上切出口子。

放血结束之后，就是用菜刀和锯子切断肢体。纯子回忆道：“我虽然是外行，但还是小心翼翼地完成了肢解操作。松永指示我‘要仔细观察死因是什么’，其实我自己也很想知道清志的死因。我不想让别人认为，他是因为我们的原因才死掉的。”

她们从腹部取出内脏，从头部取出脑浆，仔细地观察。但是，那样也是不可能弄清死亡原因的。最后，她们放弃了对死亡原因的调查，只是尽可能地把尸体切割成更小块，有时还会根据情况把部分肢体切成碎末。

在杀人案中，肢解尸体的情况为数不少，但犯人顶多是将肢解后的尸体埋在森林里或者沉进大海。松永在这一方面的处理方式却非同寻常。首先，他下令把肢解后的部分分批放进锅里煮。而且要煮很长时间，将肉片和内脏煮到很软的程度，再用搅拌机绞烂，绞成液体形态。然后，分装进几个塑料瓶，拿到公园的公共厕所里放水冲走。碾成粉末状的骨头和牙齿，则与味噌酱混合在一起，做成团子糕点的形状和大小，分别装进十几个曲奇罐。然后，带着去大分县的竹田津港，乘上渡船，趁着夜深的时候，把味噌酱团子分散着扔进大海。肢解用的菜刀和锯子被扔到河里，浴室和厨房被彻底地打扫干净，清志的衣服也用碎纸机切碎后作为垃圾扔掉。

最后完成所有的肢解操作，已经是清志死后的一个月左右了。

此外，我想指出一个令人难以置信的事实。实际上，在肢解尸体的过程中，纯子正怀着松永的第二个孩子，而且怀胎足月，临近预产期。

当检察官讯问纯子肢解结束的日期时，她立即回答道：“是平成八年（一九九六）三月二十一日。”之所以记得清楚准确，是因为在肢解作业刚刚完成后，她就开始了阵痛，于是立即乘出租车赶往大分县内的妇产医院，并在当晚的半夜零点左右生下次子（次子出生时健康状况良好）。

纯子竟然在有孕在身的情况下，忠实地遵从松永的指示，进行诸如施虐、肢解尸体这样极其异常的作业。那么，纯子究竟处于一种什么样的心理状态呢？

要解开这一谜题，首先应该注意这样一个情况：事实上，纯子本人也是被通电的对象。而且，动手给纯子通电的不仅仅是松永。清志、恭子，甚至是她尚且年幼的长子，都会在松永的辅助之下给她通电。

此外，纯子一直处于松永的监视之下。例如，她在外出购物的时候，必须要频繁地用手机联系松永，细致报告行踪。当她出了公寓的时候，要说“刚刚出了门”；当她到了超市或便利店的门前，要说“已经到了，现在进去”；在店内时，要说“买点什么好呢”；出店时，要说“刚刚出了门”……如果稍稍延迟了联系，就会在回家后受到电击惩罚。另外，松永会不定时地给她打电话。如果她没接电话，就会在回家后被电击。

这种频繁的联络义务和不定时的突击检查，在纯子的意识中植下一种恐惧心理――“即使自己人在外面，也一直处于松永的监视之中”。她说：“不能考虑在外出期间去卫生间。如果实在憋不住的话，就要打电话问‘现在可以去吗’，得到许可之后才能去。”即使在外面，也是和在家一样，都没有上厕所的自由。

在给清志通电的时候，纯子也被这种恐惧感所缠缚着。有的时候，松永在指示通电部位和次数之后，会去睡觉或者外出，但纯子从来也没有违背指示私自作出改变。因为松永随时可能突然出现，进行突击检查。如果被发现私自减轻电击，自己就会受到惩罚。根据多年的经验，纯子已经清楚知道这样一个原则：如果她漏听了松永的指示，就会遭到更为严厉的惩罚；如果遵从指示，则往往会受到表扬，而不会危及自身。

针对这些情况，我们可以作出具有一定象征意义的心理解析。也就是说，在纯子的观念中，即使牺牲清志，也要彻底完成自我保护。这种心理状态的背景因素之一，应该就是出于一种必须保护胎儿的责任感。她说，自己在接受通电的时候，实际上一直在担心电流会对胎儿造成不利影响。她曾向松永建议，让清志回他自己的父母家。不过，这并不说明她是想要帮助清志。纯子明确地说道：“我这样说，是因为我想努力摆脱和清志在一起生活的现状。我讨厌照顾他，因为不卫生、不经济，而且对教育长子有不利影响，也给我自己带来了严重的精神负担。”

但是，纯子在被捕后，曾看到一张刑警出示给她的照片，因此而对清志产生了非常强烈的负罪感。那张照片是松永拍摄的，内容是清志被监禁时的样子。照片中的清志保持着“深蹲”的姿势，胡子拉碴的，脸颊消瘦，目光呆滞，胳膊、腿和脸上有几处暗红色的斑点。那个时候，纯子没有想到过清志会死。但是，当她看着那张照片时，内心受到了冲击。她说：“在客观的立场上看这张照片，我受到很大震撼，不由得想到：‘啊！他就要死了！’我为我们的所作所为而感到震惊。”从那时起，纯子开始供述清志一案的相关情况。

而且，她渐渐回忆起了清志的善良。清志时刻处于死亡的边缘，但还是对纯子说：“请一定要生下一个健康的宝宝呀。”也会在松永惩罚纯子的时候试图保护她。例如，松永禁止清志触碰伤口的结痂，而且还会作“结痂检查”，一旦发现结痂移动了位置，就会对清志采取电击惩罚。有一次，纯子碰到清志身体上的结痂，结痂的位置移动了一点。清志因此而受罚，但清志并未把真相告诉松永。纯子说：“因为那件事，我直到今天都记着清志的义气和恩情。”

但是，我们仍然很难认为，松永之所以施加残忍的虐待，目的仅仅是为了弄钱。纯子也多次被检察官问及虐待清志的目的，但她只是反复回答“不知道”。不过，在与检察官谈话的过程中，她提供了一个很有价值的供述。

根据纯子的供述，可以知道松永有一个把人分成不同等级的习惯，并对最低等级的人施加虐待。按照松永的分级，World公司的员工以及一起生活的人，并不是金字塔式的层次，而是线形垂直的等级序列。作为“事实婚姻的妻子”，纯子当然也被排在其中，通常是在清志的上面，但有时也会被排在最下层。决定等级序列的人，毫无疑问是站在最顶端的松永。

松永从儿童时期开始，就是那种独断专行的领导型人物。这种排列等级的习惯，恐怕就是在他让手下做坏事的过程中养成的。在World公司期间，因为存在雇佣关系，他更加露骨地排列等级次序，而且对最低序列员工的虐待也逐渐升级。

松永有几个绝对服从的奴隶，可以随心所欲地调换等级序列，并对排列在最底层的人施以极度残酷的虐待……或许正是这种“快乐”，让松永的病态心理愈益严重。更何况，如果还能从那些奴隶身上弄到钱，就真算得上是一石二鸟了。

不幸成为松永猎捕对象的人，一般都性情单纯，为人憨厚，而且家里富裕，又有儿女。对这些目标，松永毫不留情。松永本来就有施虐狂一般的奇思怪想，还涉猎了关于监禁和虐待的书籍，从中学习并发挥了多种多样的控制和虐待方式。而且，他还热衷于观察虐待所造成的伤害，并以此为乐。

但是，松永享受施虐乐趣的结果，却是真的夺走了清志的生命。如果这不是所谓的“快乐杀人”，那有什么才是呢？

但是，关于清志一案，松永的主张则大不相同。

首先，他声称赛马预测业务并不是胡说八道，而是他策划的一项有利可图的业务。他坚称：“我确信，如果我们利用数据努力去做的话，即使现在也能从中获利。”但是，如果真能确保赚钱的话，那他为什么要中途放弃呢？他给出的理由是：“因为B女士要求道：‘电脑是我买的，所以请把电脑还回来。’我别无选择，只能答应她。”

但是，纯子的辩护律师发现松永的说法存在自相矛盾之处。